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9.16.宗教

2024-04-03【博客日记】人已围观 MP3

简介关键词：心灵史学；西方宗教在中国；最后的战争；宗教虚无主义；犹太教会为什么会再分裂出基督教？知识与智慧的工具；重建道德观及价值观；传统文化符号与时尚；西方文化的断裂；奉天承运；中国的礼义；政治的核心就是秩序；

西方为什么会进入黑暗的中世纪？是因为西方的宗教。

西方为什么会没落，是因为西方的宗教。

西方宗教的古怪之处就在于，其既有的原则并不能维持其现有的体系与价值观；更为要命的是，不能坚持既有的原则，并且设置多重标准，为所有的荒诞留下可乘之机与解释的回旋余地。所以，只有持续不断地分裂、碎片化。

如果说荒蛮的中世纪，宗教特别是西方的一神教还有存在的市场；在21世纪的今天，宗教还能有什么启发？其价值与意义也引起越来越多的怀疑。

宗教是信奉一种超自然的力量，而这种超自然的力量往往会被赋予人性，于是便成为了宗教中的偶像和图腾。

自然力量被人格化，而天体则被神格化。

任何宗教需要有信仰的体系，有神的系统。

从心灵史学的角度看宗教的起源，就知道宗教是人类认知过程中过于肤浅的产物。

西方的宗教在中国，当它们将上帝、救赎、有罪、终极战争、祈祷、忏悔这些概念装入奴才们的大脑中时，它就成功了，因为这些凌乱的画面替代了之前的祖先崇拜，将其打造为叛逆者。

“基督教是犹太教的世俗化宗教，是西方从野蛮进化为犹太教的过渡产品；或者说犹太教是犹太人的犹太教，而基督教是欧美西方人的犹太教。”（《走进以色列-寻找传说中的上帝与灵魂》下册，第931页）

从教义、宗旨、祭祀、献祭、教徒、神职人员、道场、标识、符号、组织、宣导、布施、传教、救赎、解放、释放，甚至仪式上，犹太教、基督教、伊斯兰教并没有什么本质上的不同，是类基督教。

跟其它宗教一样，营造神圣感、神秘感，建立一种信念中心、世界观、价值观、人生观、道德观，进入精神世界，成为生活的一部分。

不同于中国本土宗教的是，洋人的宗教兜售贩卖的无非是一些廉价的常识，说不上什么智慧，更说不上什么玄妙，就这一点而言，类基督教还不配为佛教做个注脚。

宗教愚昧是人的心智愚昧的表现，二者互为因果；看看西方应对疫情的愚蠢表现，可以印证这个结论。

更不要说什么关乎人类福祉的使命，类基督教的终极目的是要灭绝人类；是个不折不扣的邪教。

中国的文化是以人为本，西方的文化是以神为本，以上帝为本；这是东西方文化的最根本的差别。

从心理学的角度看：洋奴们内心空虚、无助且自卑；现实中，这些人弥漫着悲观厌世的情绪，但是并没有绝望，等着主的降临与救助，也因此愚蠢与无知搞得他们自己疲惫不堪。这是西方虚无主义的文化导致的。

把一切托付给奇迹的人，最后大多是死无葬身之地的；西方的一神教，基本都是相信神迹与奇迹的，这是任何一个现实主义者所不齿的。

虽然都是追求真理，中国人所追寻的是在天、地、人、大自然、宇宙之中，洋人的真理则是个绝对的存在，它就是上帝。这也是洋人的宗教跟中国本土的宗教的分野。

虚无主义的根源就是从根本上把经给走错了：虽然虚无主义也是人们认知过程中的产物，但是西方去纠正这个错误的可能性为零，这意味着未来在500年到1000年，跟现在比欧洲都不会有太大的变化。

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